SUJETO Y LOS CORTES EN EL CUERPO, EL (2ª ED)

No es posible –al contrario de lo que muchas veces sucede– hablar de “los cortes en el cuerpo” como un fenómeno homogéneo. Es elocuente cómo esta práctica, que circula en la cultura, detenta su plasticidad al demostrarse apta para encarnar distintas funciones. Es decir, que esta intervención en el cuerpo puede erigirse frente a diversas coyunturas, instalarse como distintos modos de respuesta del sujeto e, incluso, presentarse del lado de cualquiera de los tres registros (R, S, I). Por cierto, es posible vislumbrar en la clínica que no sólo esta práctica de generarse tajos en la piel puede adquirir distintas funciones (pasaje al acto, goce masoquista, inscripción significante, etc.) en distintos sujetos, sino que para un mismo sujeto, esta intervención en el cuerpo puede implicar más de una función en juego. Y no sólo porque en muchos casos ciertas funciones sean inherentes o compatibles entre sí (cortes que devuelven cierta consistencia al cuerpo al mismo tiempo que pueden operar como un acting out), sino porque ciertos sujetos hallan en este “uso” del cuerpo un recurso frente a varios factores en juego. Es decir, que hacen de esta práctica una pluralización de la orientación de sus efectos. Análogo –en este punto– a la función del síntoma, son varias, –simultáneas o sucesivas– operaciones que pueden encontrar asidero bajo el mismo cauce, bajo el mismo recurso, sabiendo y al mismo tiempo ignorando el sujeto sobre ellas.